книжный магазин в Порто


вид сверху вниз
( more photos )

В Порту сильно заметен "синдром второй столицы": гораздо меньше понаехавших, гораздо больше задумчивых интеллектуалов и попущенных неформалов, и общее впечатление "культурного центра", со столь свойственным для высоколобых нежным оттенком интеллектуального снобизма.



( +++ photos +++ )

Captain Obvious said: "They are not there, because they are here"

Ни в шизофренично-мультикультуральном Лиссабоне, ни в студенческих Коимбре и Авейро мне не довелось встретить ни одной девочки с дрэдами, зато за первые же пять минут в Порту встретил трех!



а под сиденьями в городских электричках был приятно удивлен розетками для ноутбуков и мобильников



В Cinema Hostel каждая комната посвящена какому-либо киношедевру. Меня определили вот сюда:

чувствую, будет весело!

Хотя выгуливавшие меня бразильцы и жаловались та то, что студенты в Коимбре весьма консервативны и буржуазны, а open-mindedness и любовь к свободе гораздо легче обнаружить у преподавателей, нежели у студентов, кое-какие следы активности удалось обнаружить:








Свобода - хрупкая вещь!

( many photos: communistas )

Небольшой португальский городок Авейро, также как и Коимбра, знаменит своим университетом. Но если Коимбра изначально возникла и развивалась вокруг университета, то Авейро до недавнего времени вообще не имел университета, а являлся маленьким поселением рыбаков на берегах нескольких каналов (за что его иногда сравнивают с Венецией):



( + + + photos + + + )

Coimbra - город с большим историческим прошлым и с одним из самых старых в мире университетов: по-прежнему университет доминирует как физически (находится на холме в центре города и виден отовсюду), так и духовно (большая часть населения - студенты и преподаватели). Как следствие, в городе встречаются странные объекты


гигантский 3D-газон (!!!) в форме медведа

( more photos: girls inside )

Лиссабон оказался неожиданно экзотично-фееричным городом. Пожалуй, местами даже понеобычнее Марокко будет, по степени непривычности приближаясь к Индии (но, конечно, лучше чем в Китае). Кстати, обилие дешевых индийских едален приятно удивляет - чувствуется, что Васко де Гама не зря плавал. ( впечатления )

Еще стоя в очереди на загрузку в аэроплан, я приметил хиппеобразное существо неопределенного пола: дрэды украшены колечкам из индийского серебра (как, впрочем, и у меня – однако мои более пестренькие) и завязаны в хитрый узел на затылке, джинсы и кеды, рост около 180-185 см, вес 62-65 кг, возраст 26-28. Воистину Ура! Джа услышал мои молитвы и направил того, кто вызывает максимальную симпатию - девочку с дрэдами! ( подробности с элементами драмы )

Встреченные на вершине горы баварские туристы сказали мне, что я выгляжу, как вылитый американец - так же одеваюсь, так же бодро взбираюсь по крутым тропинкам, следую американской традиции везде пользоваться компьютером и даже говорю по-немецки с американским акцентом. В то, что я из России, ои верить отказались ;)

Наряду с многочислеными недостатками, наше теперешнее местообитание имеет одно неоспоримое достоинство: окружающая природа великолепна!
Альпы - это горы феерической [fairy] красоты!



( подробности )
Так что, дорогие друзья-товарищи, приглашаем вас перестать овощиться, а вместо этого позаботиться о хорошем тонусе тела и духа путем прогулок вместе с нами (или без нас) по красивейшим местам и насладиться природой вдали от цивилизации, вдыхая свежий горный воздух.

Как известно, 19 апреля все прогрессивное человечество празднует День велосипеда. Волею случая оказавшись в Будапеште, было очень приятно обнаружить, что там этот праздник отмечается всенародно, и даже при поддержке полиции :) По оценкам независимых наблюдателей, в 2009 году в акции приняло участие более 40 000 (сорок ТЫСЯЧ) любителей велосипедов

Официальный флаг праздника. Фото: Dr.PHYL

( +++фото и подробности )

Подавляющее большинство людей на агадирских пляжах - это подростки, и лишь изредка семьи с детьми (пожилые люди, по видимому, на пляжи не ходят вовсе). Такое ощущение, что находишься в пионерлагере с углубленным изучением циркового искусства. ( Read more... )
Конечно, местные юноши с их стройными, смуглыми спортивными телами пользуются большой популярностью у европейских женщин. ( Read more... )
Вот habitual conversation с прохожими: ( Read more... )
Следуя традиции, перетёрли за Боба Марли, за дрэды и за всю хуйню. ( Read more... )
можно с чистыми руками пересекать границу.

С едой тут все очень хорошо. Марокканцы отнюдь не голодают и питаются обильно.
( Read more... )

Город встретил меня 34-градусной жарой и неистовой тропической грозой, продолжавшейся больше двух часов (гром, молния и разверзнувшиеся хляби!) Практически невозможно поверить, что в каких-то 50 км от этих бесконечно низвергающихся потоков воды начинается пустыня Сахара.
Главное место в Марракеше - это рыночная площадь Djemaa el-Fna. После клаустробических мрачных лабиринтов медин в Фесе или Танжере, состоящих из слепых стен, между которыми с трудом можно разглядеть клочок неба, рынок Марракеша удивляет. Огромная площадь (и над ней видно Солнце), заставленная рядами лотков, а по окраинам - заклинатели змей, факиры с чудесами, десятки уличных музыкантов, циркачи, лохотронщики и прочие приметы ярмарки.

Повсюду встречаются стайки прекрасно-соблазнительных, но абсолютно недоступных Marocианских нимфеток. Страшно даже представить, что через каких-то полтора-два года эти небесно-эльфийские бесполые существа превратятся в загадочных восточных красавиц в стиле "1000 и 1 ночи", с легкими темными усиками, с густыми бровями и чуть широковатыми скулами. А еще через пару лет они нарожают детей и быстро превратятся в суровых мускулистых арабских баб-тёток из серии "остановит коня, войдет в избу и устроит всем Кали-югу". История гусеницы и бабочки наоборот - после поцелуя волшебная принцесса необратимо превращается в лягушку со стрелой.
В больших городах (Рабат, Касабланка и Марракеш) женщины выглядят вполне по-европейски: большая часть без платков на голове, у многих - оголенные плечи, и даже встречаются некоторые в мини-юбках (до середины бедра). В принципе, если особо не приглядываться, от парижских пригородов почти не отличить (даже подозреваю, что в Париже женщины в панджабе встречаются чаще). В маленьких городках и деревнях, конечно, всё по-другому.
Вообще, в Марокко очень много детей и подростков. Дети считаются предметами первой необходимости. Местные, узнавая что у меня пока еще нету детей, начинали меня жалеть и утешать: "Да, наверное, тяжело тебе живется без детей... Ну не переживай, и тебе Аллах пошлет когда-нибудь"

Вне всякого сомнения, марокканцы - очень гостеприимные люди.

Гостеприимство - одна из базовых социальных подпрограмм, импринтируемых марокканцам на ранних этапах социализации. Весьма полезна для выживания племени в суровых климатических условиях и низкой плотности населенных пунктов (горы, степи и пустыни). Если спросить марокканца, какая черта характера является главной для его народа, он ответит: "Hospitality tradition".
У меня возникло впечатление, что здесь гостеприимство существует на уровне рефлекса: человек, воспитанный в местных традициях, проявляет его автоматически, быстрее чем успевает вмешаться разум. А когда разум таки включается, то на челе у многих проступают явные знаки когнитивного диссонанса. С одной стороны, разнообразные жизненные обстоятельства могут быть не очень благоприятны для приглашения незнакомцев, однако неумолимая традиция велит проявлять гостеприимство несмотря на обстоятельства. То есть "обязан - и всё!", никакой возможности свободного выбора. Эта модель прекрасно работала сотни лет в традиционном обществе, однако в современном Марокко (особенно в больших городах) влияние западной цивилизации с пропагандируемой ценностью личного выбора весьма велико. Поэтому иногда бывает, что марокканец рефлекторно-инстинктивно сначала приглашает тебя в гости, а когда ты соглашаешься, он вдруг осознает, что, может, это и не такая уж прекрасная идея - однако виду старается не подавать, ибо отказываться от своих слов и нарушать традицию - нельзя. И продолжает приглашать - не потому, что ему так доставляет радость общение с тобой, а чтобы избежать нерадости от нарушения традиции.
Из отзывов про маррокацев на HospitalityClub возникло впечатление, что вполне типичной является ситуация, когда товарищ сначала горячо зазывает тебя в гости, пишет е-майлы "не могу дождаться встречи с тобой, мой прекрасный иностранный друг, да будет благословенна земля под твоими ногами путешественника - ты просто обязан принять приглашение и посетить мое скромное жилище" - но, когда ты, приехав в город, звонишь узнать чо-как, в ответ слышишь грустный голос "классно, что ты уже здесь - подожди, я скоро тебе перезвоню..." И, конечно, никто не перезванивает, твои тревожные СМСки и е-майлы остаются без ответа, а у телефона перестают снимать трубку.
Похоже, одной из особенностей нацинального менталитета является неумение сказать "нет" глядя в глаза, при невозможности сказать "да".